品目__成唯識論

卷一	總論：明唯識，破外道。
卷二	八識.能變相。相應心所。種子熏習。 遍行：觸作意受想思。
卷三	七識.能變相。相應心所
卷四	六識.能變相。相應心所
卷五	遍行：觸作意受想思 別境：欲勝解念定慧
卷六	善十一。根本煩惱。隨煩惱。
卷七	不定。 別論：法非實有，一切唯識。 四緣。十因。十五處。
卷八	正論。十二因緣。四支攝。三自性。 生死相續由內因緣不待外緣。
卷九	大乘種姓。唯識五位。十勝行.十重障。
卷十	十真如。二轉依。轉八識得四智。 法身有三相別。

 

 

《著作》《書目年表》

---- 0 ----

【唯識三十論頌 】

【八識規矩頌】

【百法明門】

 

【總論：明唯識，破外道】

---- 卷一 ----

若唯有識，云何世間及諸聖教說有我法？

如何實我不可得耶？

外道餘乘所執，云何非有？

不相應行亦非實有。所以者何？

---- 卷二 ----

云何有為相有實自性？

若執唯識真實有者，如執外境，亦是法執.

若無離識實我法者，假亦應無。

 

【八識.能變相.相應心所】

云何初能變相？自相.果相.因相

何法名為種子？

若唯本有，轉識不應與阿賴耶為因緣性。

若諸種子不由熏生，如何轉識，與阿賴耶有因緣義？

何故汝論說有異生，唯得成就無漏種子？

寧全撥無，本有種子？

 

【種子熏習】

依何等義，立熏習名

何等名為，能熏四義？

此識行相，所緣云何？

誰異熟識，變為此相？

何故此識不能變似心心所等，為所緣耶？

云何是識.取所緣境.行相難知？

 

【遍行：觸作意受想思】

----卷三 ----

此識與幾心所相應？

如何此識，亦是惡業異熟？

如何此識，非別境等？

阿賴耶識，何法攝耶？

如何觸等如識名一切種？

阿賴耶識，為斷為常？

此識至何位，當究竟捨？云何知然？

云何應知，此識離眼有別自體？

何要執有第八識性？

 

【七識.能變相.相應心所】

----卷四 ----

第二能變，其相云何？何異第六意識？

此識所緣云何？相應有幾心所？

見慢愛三如何俱起？行相無違，俱起何失？

----卷五 ----

此染污意，何受相應？何性所攝？何地繫耶？

此染污意，何位永斷，或暫斷耶？

云何應知，此識離眼等識有別自體？

此俱無明，何名不共？

 

【六識能變相.相應心所】

第三能變，其相云何？

如契經說，眼識云何？

此六轉識，何性攝耶？與幾心所相應？其相云何？

【遍行：觸作意受想思】

【別境：欲勝解念定慧】

云何為欲？勝解？念？定？慧？

此別境五.何受相應？

----卷六 ----

【善十一】

善位心所其相云何？

【根本煩惱】

煩惱心所其相云何？

此十煩惱，誰幾相應？何識相應？何受相應？此與別境幾互相應？

此十煩惱，何性所攝？何界繫耶？學等何攝？何所斷耶？

【隨煩惱】

諸隨煩惱，其相云何？

云何為忿？恨？覆？惱？嫉？慳？誑？諂？害？憍？

無慚？無愧？掉舉？惛沈？不信？懈怠？放逸？失念？散亂？不正知？

----卷七 ----

【不定】

不定有四，其相云何？           

如是六位諸心所法，為離心體有別自性？為即是心分位差別？

云何應知，現起分位？

 

【別論：法非實有，一切唯識】

云何應知，依識所變假說我法，非別實有，由斯一切唯有識耶？

由何教理唯識義成？

若唯內識，似外境起，寧見世間情非情物處時，身用定不定轉，如夢境等？

若唯有識，都無外緣，由何而生種種分別？

 

【四緣十因十五處】

云何應知此緣生相？

----卷八 ----

云何此依十五處立？

所說四緣，依何處立？復如何攝十因二因？

所說因緣，必應有果。此果有幾？依何處得？

正論

現種於種，能作幾緣？

雖有內識，而無外緣，由何有情生死相續？

三習氣  惑業苦 

 

【十二因緣.四支攝.生死相續由內因緣不待外緣】 

云何能證無上菩提？

如何道諦實能感苦？

何用資感生死苦為？

彼復何須所知障助？

 

【三自性】 

何故世尊處處經中說有三性？應知三性亦不離識。

能遍計.所遍計，自性云何？圓成實性寧非彼境？

遍計所執，其相云何？與依他起復有何別？

云何二性非異非一？圓成實與彼依他非一非異

何性攝耶？

云何相攝？三性七真如？三性六法？三性五事？三性五相？

三性四真實？三性四諦？三性三解脫門所行境界？

此三云何攝彼二諦？何智所行？幾假幾實？為異為不異耶？

----卷九 ----

若有三性，如何世尊說一切法皆無自性？

 

【大乘種姓.唯識五位】 

如是所成唯識相性，誰於幾位如何悟入？

何謂大乘二種種姓？悟入唯識五位？漸次悟入唯識？

資糧位.加行位.通達位.修習位其相云何？

後究竟位，其相云何？  see next

【十勝行.十重障】 

----卷十 ----

斷二障種，煩惱所知障.漸頓云何？

【十真如.二轉依】 

十真如於二轉依便能證得

云何轉依位.轉依義.涅槃義

如何善逝有有餘依？

諸所知障既不感生，如何斷彼得無住處？斷彼寧得涅槃？

若唯斷縛得擇滅者，不動等二四中誰攝？

既所知障亦障涅槃，如何但說是菩提障？

【四智】轉八識得四智 

云何四智相應心品？

後究竟位其相云何？

清淨法界可唯無漏攝，四智心品如何唯無漏？

成所作智何識相應？與觀察智性有何別？豈不此品攝五識得？

【法身有三相別】 

論說處等八唯無記，如來豈無五根三境？

云何聲聞及傍生等知如來心？