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序前言 |
大分深義，所謂空也。解釋空者，當以十二門入於空義。 |
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觀因緣 |
萬法所因，似各有性，推而會之，實自無性，通達無滯 |
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觀有果無果 |
重推無性之法，為先有而生？為先無而生？有無無生 |
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觀緣 |
上推因，此推緣。四緣廣略，皆無有果 |
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觀相 |
上三門推因緣無生，此推三相，三相既無 |
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觀有相無相 |
此推三相之實，為有相而相？為無相而相？有無無相 |
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觀一異 |
即推有相無相，為在一法？為在異法？不一不異 |
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觀有無 |
上推三相非相，此明四相亦非，生住為有變異？為無？同處不有，異處亦無 |
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觀性 |
既知有無，又推其性，變易無常從緣而有，則非性也 |
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觀因果 |
無性之法，既無因果，變異處推求，則無得理 |
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觀作者 |
無因無果，則為無作，四處既無 |
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觀三時 |
既推無作，必盡其因，故尋三時無作 |
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觀生 |
作為有造，生為有起，時中既無，誰為生者？ |
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