已說序分，
【初歡喜地：〈序分、三昧分、加分、起分、本分、請分、說分、校量勝分〉】
【序分：菩薩從他方佛世界俱來集會】
【三昧分：〈〉】
【加分：〈〉】
【依根本入：有九〈〉】
【根本始終：有十〈〉】
【根本辯才：〈他力.自力〉】
【意加：有十〈〉】
【三昧功德：有八〈〉】
【自他利因：有四〈〉】
【意身口加：〈〉】
【起分：〈〉】
【十地十障：〈〉】
【本分：〈〉】
【請分：〈〉】
卷二
【法王加請：〈〉】
【放光八業：〈覺。因。卷舒。止。降伏。敬。示現。請〉】
【法利他益：〈聞時益。修行時益。轉生時益〉】
【法三漸次：〈觀漸次、證漸次、修行漸次〉】
【隨聲取義：〈〉】
【說法二過：〈不隨喜說、不平等說〉〈我是彼非、不生恭敬〉】
【說分：〈住、釋名、安住〉】
【住有四種：〈依何身。為何義。以何因。有何相〉】
【何身生心：九集〈行。定。親近。聚。護。淨心。廣。信心。現〉集】
【何義生心：九業〈力。無畏。平等。救。淨。無餘。無染。覺。轉法輪〉】
【何因生心：九大〈增上。攝。淳至。無量。決定。隨順。正受。最妙。住盡〉】
【生時何相：八過〈入位。家。種姓。道。法體。處。業。畢定〉】
【釋名：〈云何說。以何歡喜〉】
【云何說：九喜〈敬。愛。慶。調柔。踊躍。堪受。不壞。不惱。不瞋〉】
【以何歡喜：〈念當得、念現得〉】
【念當得：九念〈法。菩薩。行。淨。勝。不退。教化。利益。入〉】
【念現得：九轉離〈入。遠。近至。斷。依止。近見。生。平等。捨〉】
【安住：〈遠離五畏。勤修善根〉】
【遠離五畏：〈不活畏、惡名畏、死畏、墮惡道畏、大眾威德畏〉】
【勤修善根：〈信心成就、修行成就、迴向成就〉】
【信心成就：九信增上〈敬。淨。分別。悲。慈。不疲惓。慚愧。安樂。敬法〉】
【修行成就：八集〈親近。樂法。多聞。正觀。不著。不貪。不求。如寶心〉】
【迴向成就：〈觀。無障。離。如說能行。護。不污。不捨。不動。不捨成就。集。常求〉求一切智地】
卷三
【挍量勝分：〈願勝、修行勝、果利益勝〉】
【願勝：〈供養。護法。盡往。菩薩行。教化。信入。淨土。入大乘道。所作不空。求大智慧〉】
【甚深佛法：〈寂靜、寂滅、空無相無願、無染、無量、上、難得〉】
【凡心邪見：〈蔽意。憍慢。愛念。諂曲。嫉妬。集業。吹心。起業。種子〉】
【十二因緣：〈名色共生。成六入聚。對生觸受。受生愛取。復起後有。生老死苦〉】
【修行勝：〈信悲慈捨、不疲惓、知諸經論、善解世法、慚愧堅固力、供養諸佛、如說修行〉】
【果利益勝：〈調柔果。發趣果。攝報果。願智果〉】
卷四 離垢地
【二離垢地：〈發起淨。自體淨。。〉】
【發起淨：十種直心〈直。柔軟。調柔。善。寂滅。真。不雜。不悕望。勝。大〉】
【自體淨：〈離戒淨、攝善法戒淨、利益眾生戒淨〉】
【離戒淨：〈依十惡離。對治七見〉】
【依十惡離：〈因離。對治離。果行離〉】
【對治七見：〈異乘。虛妄分別。戒取淨。自謂正。覆藏。詐現不實。非清淨〉】
【善法戒淨：〈〉】
【菩薩四相：〈因集、用、彼力、地依〉】
【悲集十心：〈安隱、樂、慈、悲、憐愍、利益、守護、我、師、尊〉】
【顛倒邪見：〈〉】
【貪欲受財：〈受不共財。無厭足財。受貯積財。。〉】
【追求報習：〈現報習諸惡行。後報習諸善行。。。〉】
【求道差別：〈道差別。界差別。。。〉】
【邪見外道：〈。。。。〉】
【邪見外道：正梵行。。。。〉】
卷五 明地
【明地差別：〈起厭行分。厭行分。厭分。厭果分〉】
【十深念心：〈淨、不動、厭、離欲、不退、堅、明盛、淳厚、快、大〉】
【起厭行分：〈。。。〉】
【厭行分：〈觀行無常。。。〉】
【厭分：〈入初禪行。。。〉】
【厭果：〈四無量、五神通〉】
卷六
焰地
【焰地差別：〈對治因分。清淨分。增長分。彼果分〉】
【對治因分：思量〈眾生界。世界。法界。虛空界。識界。欲色無色界。信界。大心〉】
【清淨分：〈〉】
【隨煩惱染：〈〉】
【菩提道品：〈〉】
【修行護小乘：〈〉】
【增上欲心：〈〉】
【報恩行：〈〉】
卷七
難勝地
【五地分別：〈勝慢對治、不住道行勝、彼果勝〉】
【勝慢對治：〈〉】
【智清淨勝：〈〉】
【勤方便勝：〈〉】
【不住道行勝：〈〉】
【彼果勝：〈〉】
【：〈〉】
【：〈〉】
【：〈〉】
【：〈〉】
【：〈〉】
【：〈〉】
【：〈〉】
卷八
現前地
【六地分別：取染淨法〈勝慢對治、不住道行勝、彼果勝〉】
【六地成就：得明利順忍，未得無生法忍】
【染淨對治：〈十二入。念展轉行。生展轉行。染淨分別。出沒。我非有。成壞。。。〉】
【世間差別：〈成、答、相、第一義諦、世諦〉差別】
【二諦差別：因觀者〈他因觀、自因觀〉】
【無明令行：〈子時、果時〉】
【：〈攝過觀。護過觀。不厭厭觀深觀。。。〉】
【護三種過：〈攝過觀。護過觀。〉】
【深觀：〈有分非他作。非自作。非二作。非無因作〉】
【逆順觀緣：〈次第、一心、自業、不離、三道、先後際、三苦集、因緣生、生滅縛、有盡〉】
【復二異觀：〈大悲隨順觀、一切相智分別觀〉】
【彼果勝：〈對治行勝、得修行勝、得三昧勝、不壞心勝、自在力勝〉】
【對治行勝：三解脫門〈見眾生無我、見法無我、彼二作無見〉】
四地中遠離出沒等相，此六地中遠離法平等故。
【得修行勝：〈發勇猛修行、起丈夫志修行〉】
【得三昧勝：〈信、性、第一義、第一、大、合、起、如實不分別、不捨、得離不離〉】
【空三昧：〈觀、不放逸、得增上、因事〉】
【不壞心勝：〈決定、真、深、不退轉、不休息、淨、無邊、求智、滿足方便智行〉】
【自在力勝：〈伏他。斷疑。不動。定信。不散。堅固。廣對治。化眾生。智障淨〉】
【化樂天王：〈善除我慢。不離八念。為師為尊。智依止者。願力自在。。〉】
卷九
遠行地
【七地分別：〈樂無作行、彼障對治、雙行、前上地勝、彼果〉】
【樂無作行：〈財及身勝。護惡行。護善根。願力取生。說對治。滅諸障。法眾會集。見聞親近。轉法輪。善釋〉】
【彼障對治：〈修行無量種、修行無功用行〉】
【修無量種：〈利益何眾生、眾生住何處、以何智慧、以何等心、以何等行、置何等乘〉】
【無功用行：〈〉】
【雙行：〈二行雙無間、信勝、能作大義、菩提分差別〉】
【前上地勝：〈發願觀法。除心惡垢。轉得法明。入道。隨順世法。甚深法門。起一切佛法〉】
【彼果：〈業清淨、得勝三昧、過地、得勝行〉】
【業清淨：〈戒淨。世智清淨。得自身勝。禪等現前〉】
【得勝三昧：〈未觀義。已觀義。依一句。依一義。五明處智。煩惱障淨。智障淨〉】
【過地：〈修行方便智力、大悲力〉】
【得勝行：〈〉】
【發起勝行：〈起功德。餘。願取有。家不斷。入。資生。退。轉〉行】
【他化自在天王：〈〉】
【：〈〉】
【不住道行：〈〉】
【他因觀：〈〉】
卷十
不動地
【八地分別：〈集地分、淨忍分、勝行分、佛土分、自在分、大勝分、釋名分〉】
【集地分：〈〉】
【淨忍分：〈事、自性、數差別、作業差別〉無生】
【勝行分：〈難入深。同行深。境界深。修行深。不退深。離障深。對治現前深〉】
【佛土分：〈器世間、眾生世間、智正覺〉自在行】
【自在分：〈命、心、物、業、生、願、信解、如意、法、智〉】
【大勝分：〈〉】
【釋名分：〈〉】
【大梵天王：〈〉】
卷十一
善慧地
【九地分別：〈法師方便成就、智成就、入行成就、說成就〉】
【法師方便成就：〈〉】
【智成就：〈〉】
【入行成就：〈〉】
【心行稠林：〈〉】
【煩惱行稠林：〈遠入。難知。染業〉】
【業行稠林：〈道因。自性。方便。盡集。果報。黑白。因緣。聖世。現報。乘定〉】
【根行稠林：〈說器。根轉。性。煩惱染。定不定。順行。聲聞淨。菩薩淨。根攝〉】
【使行稠林：〈何處隨逐。以何隨逐〉】
【生行稠林：〈身。業。住處。色相。色因。自相。生因。集苦諦〉】
【習氣行稠林：〈與果現在。道。眾生。煩惱。善業。中陰。次第。禪因。解脫。乘〉熏】
【三聚行稠林：〈有無涅槃。善惡行因。惡善道因。外道因。菩薩〉】
【說成就：〈智成就、口業成就、法師成就〉】
【智業成就：〈時.正意.頓.相續漸次.句義.示喜勸德.不毀不亂.如法隨眾.慈隱憐愍.不著不自讚〉】
【口業成就：〈法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙〉】
【四無礙智：〈自、同、行、說、智、無我慢、乘、菩薩、如來、作住持〉相】
【法師成就：〈持成就、說成就、問答成就、受持成就〉】
【持成就：〈義。聞。智。放光。伏他。供養。示教。不斷辯才。樂說。義樂說〉陀羅尼】
【大梵天王：〈〉】
卷十二
法雲地
【十地分別：〈地分、滿足分、受位分、入大盡分、釋名分、神通分、影像分、利益分〉】
【地分：〈善修行。普遍隨順。令佛土淨。教化眾生。善解。無厭足。地盡至入〉】
【滿足分：〈入密。近。放光。陀羅尼。起通。清淨佛土。化眾生。正覺〉無垢】
【受位分：〈隨何等座、隨何身量、隨何眷屬、隨何等相、隨何出處、隨所得位、隨如是說〉】
【入大盡分：〈智、解脫、三昧、陀羅尼、神通〉】
【釋名分：〈〉】
【神通分：〈依內、依外、自相、作住持、令歡喜、大勝〉】
【摩醯首羅天王：〈〉】
【影像分：〈修行功德、上勝功德、難度能度、轉盡堅固功德〉】
【利益分：〈生信功德、供養功德〉】
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